毛主席一生共有四位妻子。
年少时期，毛主席承受着来自家族和世俗的压力，被迫与妻子罗氏有了一段姻缘。
离开家乡、投身革命后，毛主席先后结识杨开慧、贺子珍等三人，也因此有了三段截然不同的婚姻经历。
回首往昔，这四位出现在毛主席生命中的女子，似乎在人生经历与状态方面，恰恰巧合了“春夏秋冬”四季。
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初春的人生萌芽
提及毛主席的第一位配偶，世人常常想到的是杨开慧。
但殊不知，在杨开慧之前，毛泽东与另一名女子还有过一段姻缘，虽然是被迫的。
从名义上讲，毛主席的首任妻子应为韶山老乡——罗一姑。
1907年，毛泽东14岁。
这一年，一位18岁的韶山姑娘走进毛家大门，成了毛泽东未过门的媳妇。
这份婚姻，自然是父母之命媒妁之言下的产物。
20世纪初期，旧式婚姻习俗仍然充斥在中国每一个角落，韶山和彼时的毛家就是典型代表。
韶山地形封闭，这让当地人获得了稳定发展的生存空间，同时也让这里的人们保持着很多古老的习俗，有良俗也有恶俗。
毛主席年少时期的婚配，就是恶俗未除的一大体现。
彼时，韶山当地的婚姻观，仍然将婚礼视作人道的起始，娶妻的最大目的就是传宗接代、承前启后。
这一观念，将血脉的延续视作婚姻的根本要义，它完全忽略了心理与情感在婚姻中的地位。
毛氏家族，尤其将后人的婚姻大事和礼仪看的郑重其事。
因此早在毛泽东十余岁的时候，家里就为他安排了未来的婚事，对方是毛家的远方亲戚——罗家长女罗一姑。
从关系上看，罗家祖母是毛泽东祖父的堂姐妹。
毛泽东的父亲毛顺生，对这位表侄女十分喜爱，因此很早便向罗家提出结为姻亲的请求。
毛、罗两家本就有一层亲戚关系，罗家子嗣与毛顺生也多有往来。
再加上两家存在生意交织，罗家的经济地位与毛顺生相当，两家都在努力务农经商，试图摆脱家境的艰难。
在这种情况下，毛、罗两家顺理成章将毛泽东与罗一姑撮合到一起。
然而，没有感情基础的婚姻，注定是一场悲剧。
更何况，两个孩子此前从来不相识更不相知，彼此年龄还形成倒差。
罗一姑已经进入青年，毛泽东还处于懵懂少年阶段。
所以哪怕罗一姑早早的住进了毛家，两人在彼此走近时都形同陌路，甚至形成敌意。
毛泽东辍学在家的三年中，有两年都与罗一姑生活在同一屋檐下。
他的年龄也从14岁成长到了17岁。
这两年，两人在长辈的安排下，一直处于“订婚”而未成婚的状态，他们并没有正式举办婚礼。
彼时中国的社会，很多女子都过着这样的生活。
她们十七八岁就到夫家生活，耐心等待着男方成年，然后正式成婚。
朝夕相处下，很多人都会渐渐习惯彼此，感情也会早早磨合稳固，从而遵循家族的安排，成年后进入夫妻生活。
但对于生性要强、独立的毛泽东而言，这样的婚姻生活是绝对无法接受的。
他有太多的书要读，有太多的事情要做，哪里会愿意这么早被世俗婚姻绑架。
尤其是毛泽东接触到新时代进步思想后，愈发生出了对旧式婚姻恶俗的厌恶和排斥。
毛泽东在婚姻大事上的反抗，应验了岳父杨昌济对他“异材”的评语。
他虽然从普普通通的乡间和无数少年中走来，但少年对恶俗的深恶痛绝，和对封建腐朽决不妥协的决心，昭示着毛泽东未来势必走出一条有别于普通人的道路。
毛泽东坚决不听从父母的婚姻安排。
哪怕过了16岁，到了世俗认为可以成婚的年纪，在毛顺生已经张罗成婚的情况下，毛泽东都没有妥协。
他最终选择了外出求学，为自己、为祖国追寻理想中的社会和生活。
站在婚姻与人生经历的角度，罗一姑如同一阵春风，将毛泽东吹向了一段崭新的生命。
这是毛泽东革命生涯的开端，却如同初春的柳树嫩芽一般，生机勃勃中带着些许的苦涩。
而在离开韶山后，毛泽东也很快迎来了自己真正爱恋的妻子——杨开慧。
夏日的炽烈
1914年，毛泽东告别家乡来到湖南第一师范读书。
在这里，有一位自幼饱读诗书、思想开明、才华横溢的女子，冥冥中正等着他。
此人就是毛泽东的恩师杨昌济之女，杨开慧。
杨开慧自幼跟随父亲读书写字，思维敏捷、超凡脱俗。
早在与毛泽东相识前，杨昌济就给她看过毛的笔记。
短短1万多字，却涉猎古今中外名人故事、历史典籍，各代大家的思想与言论。
笔记誊写公正，对人对事看法深刻，有见解。
这让未曾谋面的杨开慧，早早对毛泽东生出了敬佩之情。
同时，杨开慧聪颖好学、上进明理的性格，也很让毛泽东喜欢。
两人之间互相钦佩、互有仰慕，这也印证了主席后来对婚姻观的理解：男女之间的相互倾慕，是婚恋的重要基础。
在长沙求学的那些日子，毛泽东常常与二三好友相聚在老师家中，共同谈论天下大事、指点江山，杨开慧也总喜欢加入。
一开始，对革命思想尚不了解的杨开慧，只是默默的聆听、悄悄的思考。
后来，她开始提出一些问题和间接，也时时发表自己的评论。
毛泽东对热心参与讨论的杨开慧很是关心，常常细致的与她讲授革命道理，深入浅出的引导她思考革命问题。
在毛泽东的带领下，杨开慧思想越来越进步，并很成为新时代革命青年一份子。
与此同时，共同的兴趣爱好、相同的革命志向，也在吸引着青年男女火热的心肠，逐步向对方靠近。
1918年，杨昌济受邀赴京教学，举家迁入北京，毛泽东则被恩师推荐到北大图书馆工作。
这让毛泽东得以再次与杨开慧相伴在一起，也直接促成了二人的婚姻。
在北京相处的那些日子里，两人一起阅读革命书刊、参加社会实践，在对革命事业的共同理解和追寻中，两颗心越靠越近。
故宫、香山、北海等地，都留下了两人爱情的足迹。
心灵上的相交，让毛泽东与杨开慧的爱情无论怎样波澜起伏，不管经历何种风风雨雨，两人都一直保持着心灵的高度默契与融合。
1920年1月，杨昌济病逝，毛泽东二人都回到了长沙。
当时的毛泽东，已经是新一代革命青年群体中的佼佼者，身边不乏一些追求者。
听闻有其他人追求毛泽东，向来要强的杨开慧虽有心急，但并未做出任何争取。
在她的婚恋观中，自己不接受人家的被动爱，爱情的权柄应掌控在自己手中。
而毛泽东也很让杨开慧放心，以一首《虞美人》揭开了二人心灵上的最后一层面纱。
从此，两人愈发亲密无间、心灵相伴。
1920年冬天，这段炽烈的爱情终于收获了结果，两人结为眷侣。
没有媒妁之言，没有拜天地，甚至没有一场正式的婚礼，杨开慧直接搬入毛泽东的宿舍，就此宣告二人修成正果。
这段炙热的感情，融化了寒冬的冰雪，驱散了天地间的酷寒。
在杨开慧的陪同下，毛泽东的革命生涯也如同夏日的鸣蝉，开始发出洪亮的啼鸣。
但遗憾的是，毛泽东领导革命离开长沙后，坚守在此的杨开慧却陷入了敌人的牢笼。
在监狱中，杨开慧宁死不屈，最终英勇就义。
获悉爱妻罹难，毛泽东久久无法走出，日夜痛惜感伤。
而贺子珍的出现，帮助他渐渐走出了婚姻的阴影，也陪同他开启了革命经历的又一阶段。
秋冬的丰硕与坎坷
秋收起义后，毛泽东率领红军队伍奔赴井冈山。
刚刚来到这方红色革命根据地，，毛泽东便结识了当地的革命女将贺子珍。
毛泽东年长贺子珍16岁，他学识渊博、胆略过人。
贺子珍被毛工作中优异的革命气质所吸引，逐步从同志式的敬爱之情，上升到个人内心的由衷爱慕。
而毛泽东对贺子珍也有很好的印象。
工作雷厉风行、年轻能干、待人和气，身上有股子侠客般的豪情。
对于初来乍到、刚刚失去爱妻的毛泽东而言，一位志同道合伴侣的到来，不光对他的工作有所助力，更能疗愈心理上的伤痛。
1928年，毛泽东与贺子珍结为连理。
结婚初期，他们的婚姻状况十分和谐，也共同走过了中国革命一系列的政治风云。
在这个过程中，贺子珍始终坚定站在毛泽东一边，不光充当着毛泽东的助手，也尽力做一些力所能及的工作。
生活上。
红军七大会议期间，毛泽东患上疟疾，暂时退居二线养病。
贺子珍便一直守护在毛泽东身边，陪他到上杭养病。
为了让丈夫尽快恢复，贺子珍常常到附近的村子里找医生，到很偏僻的城镇找老中医要偏方。
工作上。
贺子珍态度非常积极，她和毛泽东一起深入群众，进行农村调查。
为了提高自身文化水平，更好的帮助毛泽东，她还前往上杭的师范学校学习了半年。
回来后，她不仅负责前委文件的保管工作，还主动收集各种情报，协助毛泽东展开宣传工作。
而到了长征时期，夫妻俩迎来一段艰难岁月——长征。
长征开始前，贺子珍怀上了身孕，但只能以超强的毅力坚持。
转移途中，她拒绝了组织的特殊照顾，还承担着照顾伤员的任务。
在这期间，毛泽东要集中精力领导红军，很多时候两人不能生活在一起。
但毛泽东很关心妻子的安危，还派出了自己的警卫员贴身保护。
然而遵义会议后，贺子珍还是因为产后得不到修养，身体落下了病根。
后来转移途中遇到敌军轰炸，夫妻俩还差点阴阳两隔。
队伍达到贵州盘县时，国民党轰炸机来袭，贺子珍为掩护伤员撤退，不顾安危挡在了伤员面前，结果自己头部、四肢、上半身共中弹17处。
毛泽东获悉消息后，立刻将自己的担架派过去，要求绝对不能将贺子珍留在百姓家里。
当地一没医生、二没药品，后方还有国民党大军围追堵截。
留下养伤，只有死路一条。
次日，毛泽东赶到贺子珍的宿营地。
望着躺在担架上奄奄一息的贺子珍，毛泽东流下了滚滚热泪。
贺子珍虽然保住了性命，可也留下了不少后遗症。
纵观长征时期，毛泽东与贺子珍同风雨、共患难，在战火中不断加深了同志、战友、夫妻情。
双方在各自的记忆中，都留下了终生难以磨灭的烙印。
如同金秋丰收时节，彼此都收获了工作与感情上的成长。
然而到了延安时期，随着身体上的伤痛不断袭来，多个子女夭折，身心遭遇重大创伤的贺子珍远走苏联治病，两人的婚姻也迎来裂痕。
最终，夫妻俩分道扬镳，这段婚姻也就此匆匆结束，留下无尽的哀伤与可惜。
与贺子珍分开后，毛泽东也迎来了自己最后一段婚姻。
然而伴随着两人婚姻生活而来的，是连绵的抗战、解放战争，毛主席的主要精力都在革命工作上，鲜有时间顾及感情。
再加上一系列复杂原因，毛主席的最后一段婚姻，并没能收获与杨开慧、贺子珍在一起时的幸福。
如果用一年四季形容毛主席与最后一位妻子的婚姻，酷寒的冬日，毫无疑问是两人越走越远的真实写照。
参考资料
[1]影响毛泽东一生的6个女人：最爱杨开慧，江青成包袱.中国共产党新闻网.2009-05-27
