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时近白露。九江故人多，许多会在梦中相遇。九江旧时称浔阳，亦叫江州，是有2200多年历史的文化重镇。
那年春日，大唐的顾况大人正在官署公干，16岁少年白居易求见，敬递诗稿。顾大人心烦，戏言：“长安米贵，居大不易。”意思是在京城留下来可不易啊。漫不经心地翻诗稿，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……”眼睛立马亮了：“有句如此，居亦何难！”
少年一时名震京城。但白居易宣布：将暂别大唐诗坛，回家读书。他读书读白了少年头，直到32岁夺新科进士。后《观刈麦》《卖炭翁》相继问世，诗中那个“卖炭翁”就是显微镜。京城十年，写下无数关切现实、反映民生之诗。这扯疼了唐宪宗的神经，白居易被贬为江州司马。离开京城那天，他的《长恨歌》久久回响，这是他留给长安的印痕。
只身来到江州，白居易感受到了从未有过的孤独。有朋自远方来，生活还有一丝暖意。深秋之夜，白居易在江边小船里备下宴席，为友饯行。酒酣兴尽之时，两人隐隐听到，从另一艘船里传来袅袅琵琶声。弦声涟漪般蔓延，一下一下，敲打着白居易的心，让其与友逐乐声而去。琵琶女邀其上船，调整琴弦三两声。或许是白居易欣赏乐曲时沉醉的神情，让她看到了“知音”两个字的存在，琵琶女对白居易敞开了心扉……他陷入无法自拔的沉思，痛饮一杯酒，挥毫写下《琵琶行》。灵魂的表达余音袅袅，从此后浩荡长江边生长出一座琵琶亭。
生于庐山脚下的陶渊明也是我挚爱的文士。他为浔阳柴桑人，最后一次出仕为彭泽县令，八十余天便弃职而去，归隐田园，耕作赏菊。他的身上同时具有儒道修养。传世《陶渊明集》，纯朴自然，高远拔俗，为中国诗坛开辟了新天地。
“宽心应是酒，遣兴莫过诗”。陶渊明的散文和辞赋，实不下于他的诗。归隐之初，想到的还是个人的进退清浊，写《桃花源记》时眼界迥异，想到的是社会出路和民众福祉。桃花源只是一个空想，留给后人的想象空间巨大，其不愧为中古时代的思想家。
漫长隐居，坚守清节。郡官派督邮来见他，县吏叫他穿好衣冠迎接。他叹息说：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰！”从此，不为五斗米折腰传为佳谈。追求自由的人格，千百年来，他的品格，他的诗歌，他的田园，连同他的悠然，谁能忘怀呢？
穿越至宋，想到黄庭坚。其生前与苏轼齐名。幼年便聪颖过人，读书数遍就能背诵，世人誉之“千里之才”。公元1067年，考中进士。苏轼见其诗文曰：超凡绝尘，卓然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。
黄庭坚的书法也是了得，擅长行、草书。作为“苏门四学士”之一，受苏轼书风影响大。黄庭坚与苏轼相差八岁，二人交谊师友之间。于京口见断崖《瘗鹤铭》之后，黄庭坚倾力揣摩师习，促进了长枪大戟、绵劲迟涩书风的形成，开创出中国草书又一新境界。黄庭坚纪念馆建于修水城南，馆内有其书法碑刻，让人赏读，不忍离去。
“教授之教授”陈寅恪，“杂交水稻之父”袁隆平……一长串的名字，皆可成为九江代名词。
江水滔滔，不绝如斯。动人的人自有光芒，将一条大江照耀得如此星光灿烂！（管苏清）
