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西游记原版第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇
1、第六十回大圣大厅其实真的有挂：牛魔王罢战赴华筵大圣大厅其实真的有挂，孙行者二调芭蕉扇。悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇大圣大厅其实真的有挂；牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。第六十一回：猪八戒助力败魔王，孙行者三调芭蕉扇。
2、第六十回 牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇 土地告知孙悟空大力王即牛魔王，而火焰山是孙悟空蹬倒丹炉，落砖化成。叫孙悟空去积雷山找玉面公主。玉面公主大怒，泼口而骂。大圣闻言，故意掣出铁棒唬玉面。玉面公主就跑去找牛魔王。牛魔王出来后孙悟空道明来意，欲借芭蕉扇。
3、第六十回 牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇 唐僧师徒行至火焰山，火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，不肯借予，悟空变成小虫飞到茶水中，被罗刹女饮下，在腹内翻腾。罗刹女却将假扇借给悟空。悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。
4、早间贤友着人邀大圣大厅其实真的有挂我时，有个孙悟空保唐僧取经，路遇火焰山难过，曾问我求借芭蕉扇。我不曾与他，他和我赌斗一场，未分胜负，我却丢了他，径赴盛会。
5、第59回：唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇。第60回：牛魔王战罢赴华筵，孙行者二调芭蕉扇。第61回：猪八戒助力破魔王，孙行者三调芭蕉扇。第62回：涤垢洗心惟扫塔，伏魔规整来修身。
西游记第五十回的诗词是什么?
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 词曰： 心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢。本体常清净，方可论元初。 性 烛须挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿马气声粗。昼夜绵绵息，方显是功夫。 这一首词，牌名《南柯子》，单道着唐僧脱却通天河寒冰之灾，踏白鼋负登彼岸。
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 《南柯子》 心地频频扫，尘情细细除，莫教坑堑陷毗卢。本体常清净，方可论元初。 性烛须挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿马气声粗。昼夜绵绵息，方显是功夫。 2第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 德行要修八百，阴功须积三千。
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像个人家。【第一回：灵根育孕源流出心性修持大道生】其中美丽，读者自赏。
西游记第23回故事梗概
1、西游记第二十三回大圣大厅其实真的有挂：三藏不忘本 四圣试禅心 在过了流沙河之后大圣大厅其实真的有挂的某天大圣大厅其实真的有挂，师徒四人路过了一户庄院大圣大厅其实真的有挂，请求在那里借宿一晚。
2、西游记第二十三回：三藏不忘本，四圣试禅心，在过了流沙河之后的某天，师徒四人路过了一户庄院，请求在那里借宿一晚。这家有三个女儿，这家女主人有意把大圣大厅其实真的有挂他们几个人招为女婿，就劝说他们，其他人不在意。
3、西游记第二十三回：三藏不忘本，四圣试禅心 在过了流沙河之后的某天，师徒四人路过了一户庄院，请求在那里借宿一晚。这家有三个女儿，这家女主人有意把他们几个人招为女婿，就劝说他们，其他人不在意。
4、《西游记》第23回概括：师徒投宿在由黎山老母、观音、普贤，文殊幻化的庄院。母女四人富美无双，劝师徒留下入赘。只有八戒禅心不坚，随母女入内堂带上盖头撞天婚，被捆。次早师徒醒来，都躺在林间，耳边传来八戒的呼救声。
5、西游记第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 概括：在过了流沙河之后的某天，师徒四人路过了一户庄院，请求在那里借宿一晚。这家有三个女儿，这家女主人有意把他们几个人招为女婿，就劝说他们，其他人不在意，只有猪八戒心里蠢蠢欲动，晚上其他人都休息了。
西游记第二十三回全文(白话)
1、西游记第二十三回【三藏不忘本 四圣试禅心】全文白话版：师徒四人过了流沙河，几天后路过一户庄院，便请求能够在此借宿一晚，这户人家有三个女儿，她们的母亲想把唐僧师徒几个招做女婿，不断的劝说唐僧师徒，四人中只有猪八戒心动了。
2、师徒四人渡过流沙河后，不久抵达了一处庄园，他们请求在此借宿一晚。这庄园的主人是位卜姓老妇人，她家有三名女儿，老妇人打算将唐僧师徒招为女婿。到了夜晚，猪八戒按捺不住好奇心，偷偷离家去见那家女儿，希望能成为她们的女婿。
3、第二十三回，三藏不忘本，四圣试禅心。读完之后我们认识到做事要有一个坚定虔诚的心，这样才能锲而不舍的走下去不被外界所干扰所诱惑，不要像猪八戒那样三心两意意志不坚定。
请问悬壶济世指的是谁
医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。其典概源于此。壶翁大约生於西元二世纪，因为他诊病卖药的地方，经常悬挂一个葫芦作为标志，所以人们称他为壶翁，壶翁是一位身怀医技而又乐善好施的隐士，他与费长房是师徒关系，《后汉书》中曾记载壶翁授费长房医术的故事。
因此，后人用“悬壶”来形容从事药品销售和医疗救助的人，并以“悬壶济世”来赞颂医生这一职业。
后世人们在称赞医生医术高明的时候总是情不自禁的夸一句“妙手回春，华佗在世”。除了这样说，还会称赞医生悬壶济世，是个大善人，那么为什么把中医行医称为悬壶济世？悬壶济世是谁的典故呢？想知道就来瞧瞧小编的介绍吧。
悬壶济世是古代颂誉医者救人于病痛。医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。许多人也许不明白为什么一些中药店门前要挂一个葫芦，但是，提到“不知葫芦里卖的什么药”这句俗语，你就会知道这葫芦肯定与药有关。葫芦，古代称作“壶”，俗称葫芦瓜。
费长房。出自 后汉书·方术列传·费长房 悬壶济世是用来颂誉医者道者救人于病痛的一个词语。
西游记第六十回主要内容
1、第六十回 牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇。唐僧师徒行至火焰山，火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，不肯借予，悟空变成小虫飞到茶水中，被罗刹女饮下，在腹内翻腾。罗刹女却将假扇借给悟空。
2、土地告知孙悟空大力王即牛魔王，而火焰山是孙悟空蹬倒丹炉，落砖化成。叫孙悟空去积雷山找玉面公主。玉面公主大怒，泼口而骂。大圣闻言，故意掣出铁棒唬玉面。玉面公主就跑去找牛魔王。牛魔王出来后孙悟空道明来意，欲借芭蕉扇。牛魔王不肯，便打了起来，不见输赢。正在难解难分之际，有人叫牛王赴会。
3、《西游记》第60回主要内容概括如下：这一回，师徒四人来到火焰山。土地告诉悟空，要灭火必须找牛魔王。原来，这火焰山是太上老君八卦炉的锅底，被牛魔王借来灭火用。牛魔王成了火焰山土地，并和铁扇公主住在这里。悟空去找牛魔王，但没有得到芭蕉扇。此时，牛魔王化身猪八戒，又去骗悟空。
4、第六十回：牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇。悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。第六十一回：猪八戒助力败魔王，孙行者三调芭蕉扇。
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